ปฐม ภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 57

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 168 วิสุทธิมคเค นามรูปนฺติ เวทิตพฺพา ฯ อคฺคหิตคฺคหเณน ปน รูปสนฺตติสีสัจจกุกโต จตุปัญญาส ธมฺเม อปเนตวา เอกูนวีสติ ฯ เอส อุกกิสโต ฯ อวก็เ

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคที่กล่าวถึงนามรูป และการเกิดขึ้นของปฏิสนธิ ทั้งยังอธิบายถึงธรรมชาติของจิตและวิญญาณที่มีความสัมพันธ์กับรูปอารมณ์ การศึกษานี้เน้นความสำคัญของการเข้าใจถึงธรรมะในบริบทของการเกิด

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 184 วิสุทธิมคฺเค โหติ ฯ ตาม ทวย โคริย์ วา กุกกรกิริย์ วา ทิสวาปิ เวทิตพฺพโต โอฬาริกฤติ สีลพุพตุปาทาน ปฐม เทสต์ สุขุมตตา อนฺเต อตฺตวาทุ

เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคสฺสเน้นการศึกษาความสำคัญของอุปาทานและฐานะการเกิดในชีวิต โดยมีการพูดถึงตัณหาและอุปาทานที่ส่งผลต่อการเกิดของสรรพชีวิตและสภาวะต่างๆ ในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงแนวคิดในการปล่อยวา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 195 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ธมฺมา มูลนฺติ เวทิตพฺพา ฯ ตเทต์ ปุพฺพนตาหรณ์โต อวิชชามูล เวทนาวสานํ อปรนฺตสนฺธานโต ตัณหามูล ชรามรณาวสานนฺติ ทุวิธ

บทความนี้สำรวจการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับการเกิดสังขารในพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่อวิชชาและความสัมพันธ์กับการเกิดทุกข์และการตาย ตลอดจนกระบวนการที่ทำให้เกิดชาติและวัฏจั

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 199 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส สงฺจุปฺปภวโต กิจจา วารณา อุปมาหิ จ คมภีรนยเทาจ วิญญาตพุฒิ ยถารห์ ฯ ตตฺถ ยสฺมา กุสลากุศลกมุม อวิเสเสน สมุทยสงฺจนฺ

ในส่วนของบทนี้เนื้อหาจะพูดถึงความสำคัญของปัญญาในกระบวนการเกิดและดับของสังขาร การทำความเข้าใจว่าด้วยการเชื่อมโยงระหว่างอวิชชากับสังขารซึ่งเป็นอุปสรรคในการเข้าถึงธรรมะ. โดยเฉพาะการวิเคราะห์ถึงความสัมพัน

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 239 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ปรโต ริตฺตโต จนโต สุญฺญโต อนตฺตโตติ เอเกกสม ขนเธ ปญฺจ ปญฺจ กตฺวา ปัญจวีสติ อนตฺตานุปัสสนาน ฯ เสส

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจวิสุทธิภาพและเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับนยวิปัสสนา การที่ผู้ปฏิบัติใช้สมาธิเพื่อพิจารณาและเห็นแจ้งในสภาพของทุกข์และการเกิดของทุกข์ ทั้งยังได้กล่าวถึงนัยที่สมมติและอุปมาของเนกขมะในบทเรี

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 249 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส นิรุชฺฌติ ทาม ทสเก ปวตฺตรูป์ รุ่นพุภวํ อปฺปตฺวา อิเธว นิรุชฺฌติ ตสฺมา ตมฺปิ อนิจฺจํ ทุกฺขมนตฺตาติ

เนื้อหาได้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว โดยมีการอธิบายถึงกระบวนการทางจิตใจที่สัมพันธ์กับความไม่เที่ยงและความทุกข์ โดยใช้ตัวอย่างและแนวทางต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจแนวคิดทางธรรม การบรรยายยังย

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 267 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส อุทยพพยานุปสฺสน์ นาม ปฐม ตรุณวิปัสสนาญาณ อธิคต์ โหติ ยสฺสาธิคมา อารทฺธวิปสฺสโกติ สงข์ คานติฯ อถส

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืที่เกี่ยวข้องกับการตรุณวิปัสสนาในทางธรรม จุดสำคัญคือการทำความเข้าใจในวิปัสสนาและอุปกิเลสซึ่งสามารถส่งผลต่อการปฏิบัติของผู้ศึกษาธรรมและการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 293 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเท โส กตวา นิวตฺตตวา สิ อสมถภาว์ ปาเปตวา สุมุตติ มุญจติ เอวมย์ โยคาวจร ติลกฺขณาโรปเนน สงฺขาเร อาวิชณิตวา ท

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงญาณต่างๆ ที่เกิดจากการปฏิบัติ ศึกษาโครงสร้างของปฏิบัติการและผลที่เกิดขึ้นจากการเข้าใจในสถานะของทุกข์และอนัตตา ผ่านการเจริญปฏิ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 300 วิสุทธิมคฺเค เอเต ตาย ๆ วุตตกเหตุ อนิจจโต มนสิกโรนโต อธิโมกขพหุโล อนิมิตตวิโมกข์ ปฏิลภติ ทุกฺขโต มนสิกโรนฺโต ปสฺสุทธิพหุโล อปปณิหิ

เนื้อหานี้สำรวจหลักการเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงและการปรับตัวเพื่อลงสู่ความวิเวกและการวิโมกข์จากกิเลส. อนิมิตตาวิโมกข์เป็นหนึ่งในวิธีการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในโลกุตรฌานที่เป็นช

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 302 วิสุทธิมคเค ทิฏฐิปปัตโต ฯ อคฺคผล ปญฺญาวิมุตโตติ ฯ วุตตญเหตุ อนิจฺจโต มนสิกโรโต สุทธินทรีย์ อธิมุตติ โหติ สุทธินทรียสฺส อธิมตฺตตฺตา

บทความนี้สำรวจแนวความคิดในวิสุทธิมคฺคซึ่งมีการกล่าวถึงการประยุกต์ใช้ปกรณ์วิเสสและผลของความเข้าใจในธรรมะ โดยเน้นเรื่องสัทธานุสารีและวิธีการพัฒนาสติปัญญาในแนวทางของพระพุทธศาสนา. การวิเคราะห์ยังรวมถึงการ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 306 วิสุทธิมคเค อภินิวิสิตฺวา เสสกุฎฐาเนสปีฯ เอตฺถ จ โยปี อนิจฺจโต อภินิวิฏโฐ โยปี ทุกฺขโต โยปี อนตฺตโต วุฏฐานกาเล จ อนิจจโต วุฏฐาน โห

บทความนี้สำรวจเนื้อหาในวิสุทธิมคฺคเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม ซึ่งแบ่งเป็นระดับต่างๆ ของผู้ปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นผู้ที่ยังติดอยู่ในกิเลสหรือผู้ที่ได้บรรลุธรรมที่สูงขึ้น โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในลัก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 316 วิสุทธิมคเค อนิมิตโต ฯ อิท ปน นามิ น อภิธมฺมปริยาเยน ลพฺภติ สุตฺตนฺต ปริยาเยเนว ลภติ ฯ ตตฺร หิ โคตรภูญาณ์ อนิมิตต์ นิพพาน อารมณ์ กตฺ

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นแนวทางสู่การเข้าถึงนิมิตต์ ที่มีการอธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวกับการฝึกวิปัสสนาและการใช้สติในการพิจารณาสังขารว่ามีความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และไม่มีตัวตน ซึ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 318 วิสุทธิมคเค หิ อนุโลมญาณ์ ฯ อฏฺฐ โวหาริกมหามตฺตา วิย อฏฺฐ ญาณานิ ฯ โปราโณ ราชธมโม วิย สตฺตตีส โพธิปักขิยาฯ ตตฺถ ยถา ราชา เอวํ โหติ

บทที่กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและอนุโลมญาณในทางปฏิบัติของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะและการพัฒนาญาณในการปฏิบัติ เอื้อต่อผู้ที่ต้องการเข้าใจในหลักธรรมที่ลึกซึ้ง อธิบายถึงความเชื

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 330 วิสุทธิมคเค วิปสฺสนาย ปวตฺตมานาย จุททสวิเธน กาย ปริคคุณหโต จ กายานุปัสสนาสติปัฏฐาน นววิเธน เวทน์ ปริคคุณหโต จ เวทนานุ ปสฺสนาสติปัฏ

วิสุทธิมคฺคเสนอแนวทางในการพัฒนาสติและการทำสมาธิเพื่อสัมผัสความเป็นจริงของจิตใจ มีการแยกแยะการฝึกปฏิบัติในหลายๆ รูปแบบ เช่น การฝึกกายานุปัสสนา, เวทนานุปัสสนา และจิตตานุปัสสนา โดยมุ่งหวังให้ผู้ฝึกสามารถ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 337 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส สุขุมา ตติยญาณวชฌา รูปราคาทโย ปญฺจปิ จตุตถฌาณ วชฌาเอว ๆ ปรโตปี จ ยตฺถ เอวสทุเทน นิยม น กริสสาม ตตฺถ ย ย์ อ

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ญาณทัศนวิสุทธิในหลายๆ ด้านที่เกี่ยวข้อง เช่น การตีความหมวดของญาณทั้งสี่และการเจริญรู้การต่างๆ เพื่อละวางกิเลสและลักษณะของการเห็นที่ถูกต้อง บทนี้ยังได้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 353 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ตทา หิสส จิตต์ อีสกโปเณ ปทุมปลาเส อุทกวินท์ วัย สพฺพสฺมา สังขารคตา ปฏิลียติ ปฏิกฤติ ปฏิวฏฏที่ติ วุตต์ ฯ ต

เนื้อหาตั้งอยู่ที่การวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นถึงธรรมะและการปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ เช่น สมาธิและวิปัสสนา โดยอธิบายถึงการปฏิเสธกิเลสและรูปแบบการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู่การบรรลุผลสู

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 354 วิสุทธิมคเค ญาณผสฺเสน ผุสนาฯ อิมเมว หิ อตฺถิ สนฺธาย สจฺฉิกิริยา ปญฺญาผสสนฏฺเฐน ญาณวุติ อุททิสิตวา เย เย ธมมฺมา สจฺฉิกตา โหนติ เต เ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าใจในวิสุทธิมรรคซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาญาณและปัญญาสำหรับการเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นที่การปฏิบัติจริงและการนำคุณธรรมต่างๆ มาใช้ในชีวิตประจำวัน การแสดงถึงสัจธรรมที่น

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 365 ปญฺญาภาวนานิสิสนิทเทโส หิ ปฏฐาเน มหาปกรเณ อนาคามิโนว นิโรธา วุฏฐาน สนธาย วุตฺตนฺติ ฯ กตุถ สมาปชฺชนฺติ ฯ ปญฺจโวการภเวฯ กสมา ฯ อนุปุ

บทนี้อธิบายถึงการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงนิโรธและการวิเคราะห์สมาธิที่เกิดขึ้น. โดยมีการอธิบายแนวทางการปฏิบัติเพื่อให้เกิดผลในด้านการตั้งใจในการปฏิบัติและการเข้าถึงนิพพาน. อธิบายถึงสถานะของผู้ปฏิบัติเมื่อถึ

ประโยค- วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า 361 ปัจจัย นั่นเอง ชื่อ ต้นหาย พัทยาตะ แต่ อาจารย์ ลำเหล่ากว่า "ความปรารถนาอารมณ์ที่ยังไม่มา ถึง เป็น ต้นเหตุ อุปมา ดั่ง การยืนเมืองของ โจร (ความหิวของ) ใน ที่

เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ

ประโยค - ปรมฤตานุภาพสาย นาม วิสุทธิธิมาใส่ควาณามย์ มหาวิทยาลัยสมมติ (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 24 วิสุทธิธิมา คำอธิษฐาน เอ๋อ หิ คติกาจน สามเณรภาวี ปฏิปณานานูป ส่งโข กโต โอ้ ฯ อิช ปิณ ปฏิญาณนาวา อดู โภโณวิทู

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำอธิษฐานและการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิธิมา โดยมีคำอธิษฐานหลายรูปแบบที่ช่วยให้มีสติและสมาธิมากขึ้น การปฏิบัติธรรมนี้มีเป้าหมายเพื่อเข้าถึงความรู้และความสุขภายในใจ โดยเน้นคว